![]() |
![]() |
![]() |
|
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| فتاوا علماء اهل سنت: تبرک به قبور جایز است؟ |
|
|
|
|
یکی از اموری که به شیعیان اشکال گرفته میشود بوسیدن و تبرک جستن به قبور ائمه علیهم السلام هنگام زیارت است بد نیست عزیزان اهل سنت و اقایان وهابی نقل ها و فتواهای زیر را از کتب خودشان ملاحظه بفرمایند . برخی از این اراء عبارتند از
1 - محب الدين طبرى شافعى گويد: بوسيدن قبر و دست گذاشتن روى آن جايز است و سيره و عمل علما و صالحان بر آن است . اسنى المطالب ، ج1 ، ص331.
2 - رملى شافعى مىگويد: تبرّك به قبر پيامبر ( ص ) و يا عالم و يا اوليا جايز است و بوسيدن و استلام آن ايرادى ندارد . كنز المطالب ، ص219.
3 - از نظر تاريخى ثابت شده است كه مردم از خاك پاك قبر پيامبر( ص ) و حضرت حمزه بلكه از كلّ مدينه به عنوان تبرك بر مى داشتند و رواياتى هم وارد شده كه تربت مدينه شفاى هر دردى است و امان از جذام و صداع. از جمله زركشى مىگويد : تربت قبر حمزه از منع برداشتن خاك حرمين ، استثنا شده است؛ زيرا اتفاق همگان بر جواز نقل آن براى معالجه صداع است . وفاء الوفا ، ج1 ، ص69. ابو سلمه از پيامبر ( ص ) نقل مىكند : غُبارُ الْمَدِينَةِ يُطْفِي الْجذام . ابن اثير جزرى از پيامبر ( ص ) نقل كرده: وَالَّذي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّ في غُبارِها شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ . سوگند به كسى كه جان من در دست اوست ، غبارِ خاك مدينه شفاى از هر دردى است . سمهودى مىنويسد: روش صحابه و ديگران اين بود كه از خاك قبر پيامبر ( ص ) برمىداشتند وفاء الوفا ، ج1 ، ص544
4 - عبداللّه ، فرزند احمد بن حنبل مىگويد: از پدرم پرسيدم: مسّ منبر رسولاللّه و تبرّك با مس آن ، و بوسيدن و يا مس و متبرّك شدن به قبر شريف و يا بوسيدن آن به قصد ثواب ، چه حكمى دارد؟ پدرم گفت: هيچ اشكالى ندارد . الجامع فى العلل و معرفة الرجال ، ج2 ، ص32 ؛ وفاءالوفا ، ج4 ، ص1414.
بخش تحقیقات و بررسی مقالات سایت التوحید
Powered by !JoomlaComment 3.26
3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved." |